Они приходят с дружеской беседой, предлагают «укрепить веру» и зовут в поездку. За простыми словами скрыта идеология, которая может привести к изоляции от общества, отказу от светских ценностей и втягиванию в радикальную среду. Как движение «Таблиги Джамаат» маскировалось под религиозную проповедь и почему оно так опасно для общества.Движение с 2013 года входит в список запрещенных в Казахстане экстремистских и террористических организаций. Тогда экспертами было отмечено, что идеология организации близка по радикализму к ваххабизму: она отвергает любые новшества и инакомыслие в религии. Кроме того, было подчеркнуто, что «Таблиги Джамаат», сознательно или нет, продвигают интерпретацию ислама, практически не отличающуюся от взглядов джихадистских группировок.Движение возникло в 1920-х годах в Индии. Его основателем стал Мухаммад Ильяс аль-Кандахлави. Движение навязывает мусульманам жесткую трактовку веры, а также активно проповедует среди немусульман, склоняя их к радикальному «пути единобожия». Под предлогом возвращения мусульман к основам веры основатель предложил метод уличной и устной проповеди простыми людьми. «Таблиг» буквально означает «передавать», т.е. передавать людям послание об исламе. Движение начало распространяться за пределы Индии: в Южную Азию, Ближний Восток и Центральную Азию. В настоящее время оно действует примерно в 150 странах мира, включая Западную Европу, и насчитывает около 70-80 млн последователей.С момента появления «Таблиги Джамаат» действовало вне официальных религиозных структур и институтов. Организация формировала замкнутую среду, в которой проповедовали отказ от норм светского общества и активной гражданской позиции. Главным методом воздействия стала система коротких и длительных поездок, во время которых участники занимались так называемым «дааватом»: призывами к принятию специфической религиозной модели поведения, отличной от традиционного ислама, распространенного в регионе.«Таблиги Джамаат» позиционирует себя как аполитичное движение. Однако отмечено, что фактический отказ от взаимодействия с государственными институтами, гражданскими обязанностями и светским образованием создает условия для социальной изоляции, усиления радикальных взглядов и утраты критического мышления. Такая среда может стать плацдармом для перехода к другим, более агрессивным формам религиозного экстремизма. Закрытость, отказ от диалога с обществом, недоверие к официальным институтам — все это делает движение деструктивным по своей сути.Кроме Казахстана, движение запрещено в России, Узбекистане, Таджикистане, Саудовской Аравии, Иране и ряде других стран. Причины запрета едины: деструктивное влияние на умы граждан, попытки подмены традиционных религиозных ценностей, уход от светской модели общества. В ряде государств за участие в деятельности организации предусмотрена уголовная ответственность.Управление по делам религий города Алматы проводит системную профилактическую работу по недопущению распространения запрещенных религиозных течений. Особое внимание уделяется информационно-разъяснительной деятельности в учебных заведениях, взаимодействию с молодежью и выпуску методических материалов.Управление по делам религий призывает к бдительности: основной механизм воздействия экстремистской организации «Таблиги Джамаат» - личные призывы к «даавату», зачастую под видом дружеских бесед. Последователи организации могут предлагать участие в "поездках для укрепления веры", уклоняться от открытых дискуссий, использовать заученные тексты и манипулятивную риторику.Система скрытого воздействия, внешняя демонстрация религиозности и фактический отказ от светских и гражданских норм делают подобные структуры опасными, особенно для неокрепшего сознания молодежи. Профилактика, информирование и четкая позиция государства остаются ключевыми инструментами в борьбе с радикальной идеологией.

Материал подготовлен на основании информацииОтдела АТЦ ДКНБ по г.Алматы

Источник: Антитеррористический центр Республики Казахстан